福，意為幸福與安順，反映了人們的理想與愿望，寄托著所有美好的憧憬，是吉祥意義最豐富、最集中、最典型的代表。
五福，一曰壽；二曰富；三曰康寧；四曰攸好德；五曰考終命。
——尚書(shū)·洪范
人們?cè)诼L(zhǎng)的生產(chǎn)生活歷程中，通過(guò)對(duì)自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的觀察、理解，掌握了它們的形態(tài)特征、生理特性，便借物喻志，托以吉祥意義。這種象征寓意的手法，是中華民族吉祥文化表達(dá)中運(yùn)用最早的思維和藝術(shù)構(gòu)成方式。它生動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)天人關(guān)系的感性直觀體會(huì)，以及中國(guó)傳統(tǒng)思維模式之重直覺(jué)體悟，并透過(guò)語(yǔ)言尋找其背后意蘊(yùn)的特點(diǎn)。
清 乾隆款琺瑯彩寶相花紋獸首銜環(huán)耳瓶
寶相花，通常以牡丹或蓮花為主體，中間鑲嵌其它花葉，花芯和花瓣的基部用圓珠排列，似閃閃發(fā)光的寶珠。隋唐以后寶相花廣泛飾用于瓷器、銅器及織錦上，含有吉祥美滿(mǎn)的寓意。
諧音示吉的方法，主要是利用了漢語(yǔ)中同一讀音有多個(gè)不同形義文字的特點(diǎn)，假借此字之音，而指彼字之意，即看物讀音，音同會(huì)意。以諧音來(lái)表示吉祥，因名而創(chuàng)造吉祥圖案是我國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化最為常見(jiàn)的表現(xiàn)方式，與我們的傳統(tǒng)思維善于比附的特點(diǎn)相一致。
清 嘉慶款粉彩五蝠九桃紋螭耳瓶
蝠與福同音同聲，直接指福。桃象征長(zhǎng)壽，與蝠組合，意指“福壽”。
清 道光款粉彩蝠磬紋蓋罐
清 乾隆粉彩蝙蝠紋磬
戟、磬、魚(yú)紋組合，諧音吉慶有余。
中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案與宗教、民間傳說(shuō)的關(guān)系非常密切。附著了宗教與傳說(shuō)意義的吉祥圖案更容易被接納；宗教與傳說(shuō)也因此得到更合理的闡釋與更廣泛的傳播。
清 粉彩福祿壽三星圖高足杯
清末 楊柳青年畫(huà)《福祿壽》圖
直接用文字抒寫(xiě)胸臆，是最為快意的表達(dá)方法。無(wú)論是早期簡(jiǎn)單質(zhì)樸的筆體，還是往后富于藝術(shù)的書(shū)法，這些用線(xiàn)條勾勒出的字符，既負(fù)載著文字本身求吉納福的意義，又展示著線(xiàn)走豐姿的別致美好意境。
宋 白玉雕“大吉”紋飾
漢 “宜子孫”銅燈
“宜子孫”、“長(zhǎng)宜子孫”指祝愿子孫能長(zhǎng)久過(guò)上美好、穩(wěn)定的生活。希望自己建立起的家業(yè)，包括家庭的倫理、禮儀、財(cái)富能被妥善繼承，子孫后代安享富足、舒適的生活。展覽在尾廳設(shè)置“吉祥小課堂”互動(dòng)空間，舉辦繪制吉祥圖案風(fēng)箏等非遺手工體驗(yàn)活動(dòng)，幫助大家在互動(dòng)體驗(yàn)中更好地理解中國(guó)吉祥文化。博物館2月13日起正常開(kāi)放，展覽將持續(xù)至3月17日。
